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北京四合院的装修风水 作者:刘中辉 120阅读

老北京四合院装修设计的传统和文化绝不是凭空而论的,它传承了千百年来的生命力,在与人们的实际需求之间总是存在一定的联系或者互为影响,四合院便是这样的一个载体,蕴含着深刻的文化内涵。其中的风水学说的释意确实很繁琐,但在应用中也有许多合理的地方。

北京四合院方位多为坐北朝南,即所谓“坐坎朝离”。“坎”为正北。在“五行”中主水,将正房建在水位上,寓意避开火灾。从建筑学与地理环境角度来看,中国位于北半球低纬度的位置,境内大部分地区在多数时间里阳光从南面照射,这一建筑特点促成了“面南而居”文化模式的形成,北京夏季盛行东南风,冬季盛行偏北风,气候特点让“坐北朝南”成为建筑的最佳方位选择。

四合院的房屋最北朝南,有利于采暖通风,冬季为了最大限度汲取阳光,避免南面的阴影遮蔽住北面的正房,方形庭院也是具有一定的科学依据。

西南方是坤位,这是凶方,通常设置厕所。这个方位看似很玄奥,但就使用而言,其中也是具有一定的合理性,北京地区常刮东北风,将厕所设在这个位置,气味不至于随风刮入院内 ,影响院内的生活起居。另外西南方向日照时间较长,可杀菌消毒,从这一方面看也符合居住卫生。四合院的院门一般都开在东南角,不会开在中间。按八卦方位所谓的:东南方向是巽卦,在“五行”中为风,门开在这里讨了“一帆顺风”的吉利说法。北京城内官员极多,官属火,门开在南方向的火位上,主官运亨通。其实各个地区的传统也有所不同,如山西和安徽的富商大多是商人,商属金,而火克金,因此设置大门的时候一般避开南方向,朝东或者朝西开。还有另外一种说法是清代满族人带来的习俗,“万字炕”俗称转角炕,是满族的一大特色,据考证源于古代女真族民居,“万字炕”外侧紧贴北、西、南三面墙,呈现“凹”子状的布局,大如清代故宫中的“清宁宫”和“坤宁宫”,小如东北满族民居,大门均开在轴线以东。与宫廷、寺庙、衙署不同。四合院不是公共聚会的场所,是私人住宅,对私密性有一定的要求,因此四合院的大门不设在中轴线上,而是在东南位置,则充分考虑到建筑的功能。传统风水学对环境绿化的要求,主张住宅的周围要有绿地和树木,《博山篇》中讲到“草木繁盛则生气旺盛,能护荫地脉,斯为富贵堂局”,绿化是四合院不可缺的重要部分,而这种实思想也切合了人们向往自然绿色生态的举止环境的需求。四合院的营建极其讲究风水,从择地、定位到建筑物具体尺寸的确定,都按照风水学理论来完成。